อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ไม่ใช่นักสังคมนิยม

ตัวแทนพรรครีพับลิกันบรรยายว่าอดอล์ฟ ฮิตเลอร์เป็นนักสังคมนิยม และเปรียบเทียบพรรคเดโมแครตกับนาซี น่าเศร้าที่ตัวแทนบรูคส์อยู่ห่างไกลจากความคิดเห็นของเขาคนเดียว

ในวันจันทร์ หลังจากการสืบสวนของมุลเลอร์สิ้นสุดลง ตัวแทนจากอลาบามา โม บรูคส์ไปที่สภาเพื่อประณามการสอบสวนว่าเป็น “การโกหกครั้งใหญ่” และเชื่อมโยงกับสิ่งที่เขากล่าวว่าเป็นการโกหกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดอีกเรื่องหนึ่งในประวัติศาสตร์

เมื่อพูดถึงที่ปรึกษาพิเศษของโรเบิร์ต มุลเลอร์ที่สอบสวนเกือบสองปีเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในการหาเสียงของประธานาธิบดีโดนัลด์ ทรัมป์ในปี 2559 กับรัสเซีย บรูคส์กล่าวว่า “พรรคสังคมนิยมเดโมแครตและพันธมิตรข่าวปลอม … ได้กระทำการโกหก การหลอกลวง และการฉ้อฉลทางการเมืองครั้งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์อเมริกา”

บรูคส์กล่าวต่อไปว่า “ในความหมายนั้น ผมได้อ้างอิงคำพูดจากนักสังคมนิยมอีกคนหนึ่งซึ่งเชี่ยวชาญการโฆษณาชวนเชื่อเรื่องโกหกหลอกลวงถึงขีดสุดและส่งผลร้ายแรงถึงชีวิต” จากนั้น หลังจากอ่านข้อความสั้นๆ ที่ว่า “คนหมู่มากของประเทศมักจะเสียหายได้ง่ายกว่าในชั้นลึกของธรรมชาติทางอารมณ์” บรูคส์ได้ข้อสรุปที่สำคัญ:

“ใครคือปรมาจารย์จอมโกหกคนนี้? คำพูดนั้นเกิดขึ้นในปี 1925 โดยสมาชิกของพรรคแรงงานสังคมนิยมแห่งชาติของเยอรมนี—ใช่แล้ว พรรคสังคมนิยมของเยอรมนี—รู้จักกันทั่วไปในชื่อนาซี ผู้เขียนคืออดอล์ฟ ฮิตเลอร์ นักสังคมนิยม ในหนังสือของเขาชื่อMein Kampf ”

และบรูคส์ก็ไม่ใช่คนเดียวในการโต้แย้งว่า “พวกนาซีเป็นสังคมนิยม” ในสภาคองเกรสในสัปดาห์นี้ ผู้แทนหลุยส์ โกเมิร์ตทำแบบเดียวกันระหว่างการประชุมคณะกรรมการตุลาการของสภาผู้แทนราษฎรเกี่ยวกับมติ GOP ในการสอบสวนมูลเลอร์ ซึ่งเขากล่าวว่ากระทรวงยุติธรรมสามารถเปิดทางให้ “นักสังคมนิยมอย่างฮิตเลอร์เข้าร่วมได้ในอนาคต”

มีหลายสิ่งหลายอย่างผิดปกติกับความเข้าใจของ Rep. Brooks และ Rep. Gohmer เกี่ยวกับลัทธินาซี ตั้งแต่ความเข้าใจผิดพื้นฐานของลัทธินาซีและลัทธินาซีไปจนถึงสิ่งที่ฉันเรียกว่า ‘การทำให้เป็นแบบอเมริกัน’ ของลัทธินาซี แกนการเมืองของอเมริกาซึ่งไม่ได้เกี่ยวข้องมากนัก

แต่หนึ่งในข้อสันนิษฐานหลักของพวกเขา – “นาซีเป็นสังคมนิยม” – ได้กลายเป็นหนึ่งในมส์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในกลุ่มขวาของอเมริกา และมันแย่มาก แทบจะเป็นเรื่องตลกที่ไม่ถูกต้อง

ลัทธินาซี สังคมนิยม และประวัติศาสตร์

ตั้งแต่วันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2476 ถึงวันที่ 2 พฤษภาคม พ.ศ. 2488 เยอรมนีอยู่ภายใต้การควบคุมของพรรคแรงงานสังคมนิยมแห่งชาติเยอรมัน (ในภาษาเยอรมัน Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei หรือเรียกสั้นๆ ว่านาซี) พรรคนาซีก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2463 ได้รับอำนาจอย่างต่อเนื่องในการเมืองการเลือกตั้งของเยอรมัน ซึ่งนำไปสู่การที่ประธานาธิบดีพอล ฟอน ฮินเดนแบร์กในขณะนั้นแต่งตั้งอดอล์ฟ ฮิตเลอร์เป็นนายกรัฐมนตรีของเยอรมนีในปี พ.ศ. 2476 (สวนทางกับความเชื่อที่แพร่หลาย ฮิตเลอร์ไม่เคย “ได้รับเลือก”ไม่ว่าจะเป็นนายกรัฐมนตรีหรือ บทบาทสุดท้ายของเขาในฐานะ führer)

ลัทธินาซีเกิดขึ้นในสภาพแวดล้อมทางการเมือง ที่เฉพาะเจาะจงและ เยอรมัน มาก เริ่มต้นด้วย เยอรมนีมีประวัติศาสตร์อันยาวนานของการจัดระเบียบทางการเมืองแบบสังคมนิยมและมาร์กซิสต์แม้กระทั่งก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ซึ่งเริ่มขึ้นในปี 1914 (ไม่นะ ตัวแทนบรูกส์ พรรคนาซีไม่ใช่พรรค “สังคมนิยม” ของเยอรมนี – นั่นจะ เป็นพรรคสังคมประชาธิปไตย หรืออาจเป็นพรรคคอมมิวนิสต์แห่งเยอรมนี)

และหลังจากการสิ้นสุดของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง — และที่สำคัญกว่านั้นคือ ความสูญเสียของเยอรมนีในสงคราม และด้วยเหตุนี้ การสิ้นสุดของจักรวรรดิเยอรมัน การเมืองของเยอรมันจึงกลายเป็นความขัดแย้งอย่างไม่น่าเชื่อ ถึงขั้นเสียชีวิต คอมมิวนิสต์และไฟรคอร์ป — ทหารผ่านศึกในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งซึ่งกลายมาเป็นกองทหารรักษาการณ์ฝ่ายขวาในช่วงปี ค.ศ. 1920 — บางครั้งก็ ต่อสู้กันตามท้องถนน ตัวอย่างเช่น ในปี 1919 ชาวเยอรมัน 15,000 คนเสียชีวิตในเก้าวันของการสู้รบระหว่างกลุ่มฝ่ายซ้ายและกลุ่มฝ่ายขวาบนถนนในกรุงเบอร์ลิน

Adolf Hitler ศิลปินผู้ล้มเหลวจาก Braunau am Inn ประเทศออสเตรีย ได้ก้าวเข้าสู่สภาพแวดล้อมดังกล่าว ผู้ซึ่งตระหนักถึงความเปราะบางที่ไม่เหมือนใครของไม่เพียงแต่ระบบการเมืองของเยอรมันเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงประชากรชาวเยอรมันเองด้วย ซึ่งเป็นประชากรที่เพิ่งสูญเสียประชากรเพศชายไปเพียงร้อยละ 19 ไปกับสงครามและยังคงประสบปัญหาการขาดแคลนอาหารครั้งใหญ่ทั่วประเทศ เขาเข้าร่วมสิ่งที่เรียกว่าพรรคแรงงานเยอรมัน (DAP) ในปี 2462 พรรคเปลี่ยนชื่อตัวเองว่าเป็น NSDAP ในปี 2463 และฮิตเลอร์ได้เป็นประธานพรรคในปี 2464

แต่ถึงแม้จะเข้าร่วมสิ่งที่เรียกว่า พรรคกรรมกรชาวเยอรมัน “สังคมนิยมแห่งชาติ” แต่อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ก็ไม่ใช่นักสังคมนิยม ไกลจากมัน. ในความเป็นจริง ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2464 ฮิตเลอร์ออกจาก NSDAP ในช่วงสั้นๆ เพราะบริษัทในเครือของพรรคในเมืองเอาก์สบวร์กได้ลงนามในข้อตกลงกับพรรคสังคมนิยมเยอรมันในเมืองนั้น และจะกลับมาเมื่อเขาได้รับอำนาจควบคุมพรรคเป็นส่วนใหญ่เท่านั้น

ไม่ว่าฮิตเลอร์จะสนใจลัทธิสังคมนิยมเพียงใดก็ไม่ได้มีพื้นฐานอยู่บนความเข้าใจเกี่ยวกับลัทธิสังคมนิยมที่เราอาจมีในปัจจุบัน การเคลื่อนไหวที่จะเข้ามาแทนที่ลัทธิทุนนิยมซึ่งชนชั้นแรงงานจะยึดอำนาจเหนือรัฐและปัจจัยการผลิต เขาผลักดันความพยายามซ้ำแล้วซ้ำเล่าโดยองค์ประกอบที่เอนเอียงไปทางซ้ายทางเศรษฐกิจของพรรคเพื่อออกกฎหมายปฏิรูปสังคมนิยม โดยกล่าวในการประชุมปี 1926 ที่ เมืองแบมเบิร์ก (จัดโดยผู้นำพรรคนาซีเกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับรากฐานทางอุดมการณ์ของพรรค) ว่าความพยายามใด ๆ ที่จะยึดครองบ้านและ ฐานันดรของเจ้าชายเยอรมันจะย้ายพรรคไปสู่ลัทธิคอมมิวนิสต์ และพระองค์จะไม่ทำอะไรเพื่อช่วยเหลือ “ขบวนการที่ได้รับแรงบันดาลใจจากคอมมิวนิสต์” เขาห้ามการจัดตั้งสหภาพแรงงานของนาซีและในปี พ.ศ. 2472 เขาปฏิเสธความพยายามของพวกนาซีโดยสิ้นเชิงที่โต้แย้งแนวคิดสังคมนิยมหรือโครงการทั้งหมด

โจเซฟ เกิ๊บเบลส์ ซึ่งในที่สุดจะกลายเป็นรัฐมนตรีกระทรวงโฆษณาชวนเชื่อของไรช์เมื่อพรรคนาซียึดอำนาจควบคุมเยอรมนีเขียนในบันทึกของเขาเกี่ยวกับการปฏิเสธสังคมนิยมของฮิตเลอร์ในการประชุมปี 1926 ว่า “ฉันรู้สึกราวกับว่ามีใครมาตบหัวฉัน … ปวดใจมาก … คืนสยอง! แน่นอนว่าเป็นหนึ่งในความผิดหวังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตของฉัน”

ฮิตเลอร์มองว่าลัทธิสังคมนิยมเป็นกลไกการจัดระเบียบทางการเมืองสำหรับชาวเยอรมันในวงกว้างมากขึ้น: วิธีการสร้าง “ชุมชนของผู้คน” – volksgemeinschaft –ซึ่งจะนำชาวเยอรมันทุกวัน (และนักธุรกิจ) มารวมกันโดยไม่อิงตามชนชั้น แต่ตามเชื้อชาติและ เชื้อชาติ ดังนั้น เขาจะใช้แง่มุมที่เป็นหนึ่งเดียวของ “สังคมนิยมแห่งชาติ” เพื่อให้ชาวเยอรมันทุกวันเข้าร่วมกับโครงการของนาซี ในขณะเดียวกันก็เจรจากับธุรกิจที่มีอำนาจและ Junkers นักอุตสาหกรรมและขุนนาง ซึ่งท้ายที่สุดจะช่วยให้ฮิตเลอร์มีอำนาจเบ็ดเสร็จเหนือรัฐเยอรมัน

สิ่งที่ฮิตเลอร์คิดเกี่ยวกับ “สังคมนิยม”

ตัวอย่างที่ดีที่สุดเกี่ยวกับมุมมองของฮิตเลอร์ที่มีต่อลัทธิสังคมนิยมนั้นเห็นได้ชัดในการโต้วาทีของเขาเป็นเวลากว่าสองวันในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2473 กับออตโต สตราเซอร์ สมาชิกพรรคในขณะนั้น Strasser และ Gregor น้องชายของเขา ซึ่งเป็นนักสังคมนิยม ที่เป็นที่ยอมรับ เป็นส่วนหนึ่งของฝ่ายซ้ายของพรรคนาซี โดยโต้เถียงกันในเรื่องสังคมนิยมการเมืองที่เป็นองค์ประกอบสำคัญในลัทธินาซี

แต่ฮิตเลอร์ไม่เห็นด้วย เมื่อ Strasser โต้เถียงเรื่อง “สังคมนิยมแบบปฏิวัติ” ฮิตเลอร์ไม่สนใจแนวคิดนี้ โดยอ้างว่าคนงานนั้นง่ายเกินไปที่จะเข้าใจสังคมนิยม:

“ลัทธิสังคมนิยมของคุณคือลัทธิมาร์กซ์ที่บริสุทธิ์และเรียบง่าย คุณเห็นไหมว่าคนงานจำนวนมากต้องการเพียงขนมปังและละครสัตว์ ความคิดไม่สามารถเข้าถึงได้และเราไม่สามารถหวังที่จะเอาชนะพวกเขาได้ เรายึดติดกับชายขอบ เผ่าพันธุ์ของลอร์ด ซึ่งไม่ได้เติบโตผ่านหลักคำสอนของพวกขี้เหนียว และรู้ด้วยคุณธรรมของอุปนิสัยของมันเองว่ามันถูกเรียกให้ปกครอง และปกครองโดยปราศจากความอ่อนแอเหนือมวลสรรพสัตว์”

และเมื่อ Strasser เรียกร้องให้คืนทรัพย์สินส่วนตัวร้อยละ 41 ให้กับรัฐและยกเลิกบทบาทของทรัพย์สินส่วนตัวในระบบเศรษฐกิจอุตสาหกรรม ฮิตเลอร์บอกเขาว่านั่นจะไม่เพียงทำลาย “ทั้งประเทศ” แต่ยัง “ยุติความก้าวหน้าทั้งหมดของมนุษยชาติด้วย ”

ในความเป็นจริง ฮิตเลอร์ไม่สนใจแม้กระทั่งความคิดที่จะท้าทายสถานะของระบบทุนนิยม โดยบอก Strasser ว่าสังคมนิยมของเขาแท้จริงแล้วคือลัทธิมาร์กซ์ และโต้แย้งว่านักธุรกิจที่มีอำนาจนั้นมีอำนาจเพราะพวกเขามีวิวัฒนาการที่เหนือกว่าพนักงานของพวกเขา ดังนั้น ฮิตเลอร์จึงโต้แย้งว่า “สภาคนงาน” ที่ดูแลบริษัทมีแต่จะเข้ามาขัดขวาง

“ผู้นำที่ยิ่งใหญ่ในอุตสาหกรรมของเราไม่เกี่ยวข้องกับการสะสมความมั่งคั่งและชีวิตที่ดี แต่พวกเขาเกี่ยวข้องกับความรับผิดชอบและอำนาจ พวกเขาได้รับสิทธิ์นี้โดยการคัดเลือกโดยธรรมชาติ: พวกเขาเป็นสมาชิกของเผ่าพันธุ์ที่สูงกว่า แต่เจ้าจะห้อมล้อมพวกเขาด้วยสภาไร้ความสามารถซึ่งไม่มีความคิดอะไรเลย ไม่มีผู้นำทางเศรษฐกิจคนใดยอมรับได้”

จากนั้น Strasser ถามเขาโดยตรงว่าเขาจะทำอย่างไรกับ Krupp ผู้ผลิตเหล็กและอาวุธทรงพลังหรือที่รู้จักกันในปัจจุบันในชื่อ ThyssenKrupp ฮิตเลอร์จะยอมให้บริษัทยังคงยิ่งใหญ่และทรงพลังเหมือนในปี 1930 หรือไม่?

“แน่นอน. คิดว่าฉันโง่พอที่จะทำลายเศรษฐกิจเหรอ? รัฐจะเข้าแทรกแซงก็ต่อเมื่อประชาชนไม่ทำเพื่อประโยชน์ของประเทศชาติ ไม่จำเป็นต้องครอบครองหรือมีส่วนร่วมในการตัดสินใจทั้งหมด รัฐจะเข้าแทรกแซงอย่างรุนแรงเมื่อจำเป็นต้องผลักดันโดยแรงจูงใจที่เหนือกว่า โดยไม่คำนึงถึงผลประโยชน์ใดเป็นพิเศษ”

ในการโต้วาทีนี้ ฮิตเลอร์ไม่ได้พูดถึงสังคมนิยม ซึ่งทำให้ Strasser ตกใจมาก เขากำลังสร้างกรณีของลัทธิฟาสซิสต์ ในมุมมองของเขา ไม่ใช่แค่ระบบในอุดมคติสำหรับการจัดตั้งรัฐบาล แต่เป็นทางเลือกเดียวที่แท้จริง “ระบบที่วางอยู่บนสิ่งอื่นที่ไม่ใช่อำนาจที่ต่ำกว่าและความรับผิดชอบที่สูงกว่านั้นไม่สามารถตัดสินใจได้อย่างแท้จริง” เขาบอกกับ Strasser

“ลัทธิฟาสซิสต์ให้แบบจำลองที่เราสามารถทำซ้ำได้อย่างแน่นอน! ในกรณีของลัทธิฟาสซิสต์ ผู้ประกอบการและคนงานของรัฐสังคมนิยมแห่งชาติของเรานั่งเคียงข้างกัน มีสิทธิเท่าเทียมกัน รัฐเข้าแทรกแซงอย่างแข็งขันในกรณีความขัดแย้งเพื่อกำหนดการตัดสินใจและยุติข้อพิพาททางเศรษฐกิจที่ทำให้ชีวิตของ ประเทศชาติตกอยู่ในอันตราย”

แนวคิดของ “ชุมชนของประชาชน” เป็นรากฐานของโครงการสังคมนิยมแห่งชาติ เช่นเดียวกับแนวคิดพื้นฐานของลัทธิฟาสซิสต์ คำที่มาจากคำภาษาอิตาลีที่หมายถึงมัดแท่งไม้ที่มัดเข้าด้วยกันอย่างแน่นหนา ลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติมีจุดประสงค์เพื่อผูกเยอรมนีเข้าด้วยกันภายใต้ผู้นำคนเดียว – ฮิตเลอร์ ผู้นำ – ด้วย “องค์ประกอบที่ล้มล้าง” เช่นเดียวกับชาวยิว ชาว LGBT ชาวโรมา และใช่ ชาวสังคมนิยมและคอมมิวนิสต์ ถูกไล่ออกโดยกำลัง

ในการ ให้สัมภาษณ์ในปี 1923 กับจอร์จ ซิลเวสเตอร์ วีเร็ค นักเขียนผู้ฝักใฝ่นาซี ฮิตเลอร์กล่าวว่า “ในแผนของฉันเกี่ยวกับรัฐเยอรมัน จะไม่มีที่ว่างสำหรับคนต่างด้าว ไม่มีประโยชน์สำหรับคนไร้ค่า สำหรับผู้ช่วงชิงหรือผู้เก็งกำไร หรือใครก็ตามที่ไร้ความสามารถ งานที่มีประสิทธิผล”

ในแนวคิดสังคมนิยมแห่งชาติฉบับฮิตเลอร์ ลัทธิสังคมนิยมคือ “อารยัน” และมุ่งเน้นไปที่ “เครือจักรภพ” ของชาวเยอรมันในชีวิตประจำวัน ซึ่งเป็นกลุ่มคนที่เขารวมเป็นหนึ่งเดียวตามเชื้อชาติของพวกเขา ในการสัมภาษณ์เดียวกันนั้นกับ Viereck ฮิตเลอร์กล่าวเพิ่มเติมว่า:

“สังคมนิยมเป็นศาสตร์แห่งการจัดการกับทรัพย์สมบัติส่วนรวม ลัทธิคอมมิวนิสต์ไม่ใช่สังคมนิยม ลัทธิมาร์กซ์ไม่ใช่สังคมนิยม ชาวมาร์กซิยาลได้ขโมยคำนี้ไปและทำให้ความหมายของมันสับสน ฉันจะเอาสังคมนิยมไปจากสังคมนิยม

ลัทธิสังคมนิยมไม่ปฏิเสธทรัพย์สินส่วนตัวซึ่งแตกต่างจากลัทธิมาร์กซ์ ซึ่งแตกต่างจากลัทธิมาร์กซ์ตรงที่ไม่มีการปฏิเสธบุคลิกภาพ และแตกต่างจากลัทธิมาร์กซ์ตรงที่เป็นความรักชาติ… เราไม่ใช่นักสากลนิยม สังคมนิยมของเราเป็นแบบชาติ เราต้องการให้เกิดผลสำเร็จตามการเรียกร้องอันชอบธรรมของชนชั้นที่มีประสิทธิผลโดยรัฐบนพื้นฐานของความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันทางเชื้อชาติ สำหรับเรารัฐและเชื้อชาติเป็นหนึ่งเดียว”

ทั้ง Otto Strasser และ Gregor น้องชายของเขายอมจ่ายเพื่อท้าทายฮิตเลอร์และสนับสนุนลัทธิสังคมนิยมภายในพรรคนาซี เกรเกอร์ถูกสังหารในคืนมีดยาวในปี 1934 ซึ่งเป็นการกวาดล้างครั้งใหญ่ของฝ่ายซ้ายของพรรคนาซีซึ่งมีผู้เสียชีวิตระหว่าง 85 ถึง 200 คนซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของความพยายาม ตามคำพูดของฮิตเลอร์ เพื่อป้องกัน “การปฏิวัติสังคมนิยม” Otto Strasser หนีออกจากเยอรมนีและไปลี้ภัยในแคนาดาในที่สุด

ลัทธินาซีไม่ใช่โครงการสังคมนิยม ลัทธินาซีเป็นการปฏิเสธหลักการพื้นฐานของสังคมนิยมโดยสิ้นเชิง เพื่อสนับสนุนรัฐที่สร้างขึ้นจากการจำแนกเชื้อชาติและเชื้อชาติ

เรื่อง “การโกหกครั้งใหญ่” และMein Kampf

ความจริงที่ว่าผู้ที่พยายามชี้ขาด (ไม่ว่าจะโดยสุจริตหรือโดยสุจริต ) สังคมนิยมโดยสุจริตของโครงการพรรคนาซีดูเหมือนจะลืม: การเมืองของฮิตเลอร์ตั้งอยู่บนรากฐานของการเหยียดเชื้อชาติและการต่อต้านชาวยิว อันดับแรก และที่สำคัญที่สุด จากนั้นเขาจะรวมเข้ากับความเชื่อของเขาใน führerprinzip – “หลักการของผู้นำ” ซึ่งถือว่าผู้นำสูงสุดคนหนึ่ง (ฮิตเลอร์) เป็นผู้มีอำนาจสูงสุดและ “ผู้พิพากษาสูงสุด” เหนือชาวเยอรมัน นี่คือกระดูกสันหลังของพรรคนาซีซึ่งท้ายที่สุดแล้วจะนำนาซีเยอรมนีไปสู่เส้นทางสู่การสังหารหมู่

และนั่นนำเราไปสู่ ​​Rep. Brooks และการใช้ “การโกหกครั้งใหญ่” ของเขาและทำไมมันถึงเป็นปัญหา

ประการแรก คำว่า “การโกหกครั้งใหญ่” ซึ่งบรูกส์ (และอีกหลายคน) ใช้เพื่ออธิบายการโฆษณาชวนเชื่อโดยทั่วไป ฮิตเลอร์ใช้เพื่ออ้างถึง “การโกหก” ที่เฉพาะเจาะจงมาก ในMein Kampfอัตชีวประวัติของฮิตเลอร์ในปี 1925 เขาได้กล่าวถึงตำนานที่ว่า: ความสูญเสียของเยอรมนีในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเกิดจากความล้มเหลวทางทหาร โดยเฉพาะของ Erich Ludendorff ซึ่งดำรงตำแหน่งผู้บัญชาการกองพลาธิการของกองทัพเยอรมัน ไม่ใช่ ต่ออิทธิพลของชาวยิว นี่คือการอ้างอิงถึงตำนาน “การแทงข้างหลัง” ที่โต้แย้งองค์ประกอบที่ “ล้มล้าง” ( คือชาวยิว ) มีส่วนรับผิดชอบต่อการสูญเสียของเยอรมนีในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง โดยการ “แทง” ทหารเยอรมันที่สู้รบในฝรั่งเศสและที่อื่น ๆ “ใน ด้านหลัง” ด้วยเล่ห์เหลี่ยมที่ทรยศที่หน้าบ้าน

อันที่จริง เพียงไม่กี่บรรทัดจากส่วนที่บรูคส์ยกมา ฮิตเลอร์เขียนถึง ศัตรูตัว จริงที่ก่อเรื่องโกหกครั้งใหญ่:

“แต่มันยังคงอยู่สำหรับชาวยิวซึ่งมีความสามารถอย่างไม่มีเงื่อนไขสำหรับการหลอกลวง และพวกมาร์กซิสต์ สหายต่อสู้ของพวกเขาที่จะกล่าวอ้างความรับผิดชอบต่อความหายนะต่อชายผู้เดียวที่แสดงเจตจำนงและพลังงานเหนือมนุษย์ในความพยายามที่จะป้องกันหายนะซึ่ง พระองค์ทรงมองเห็นล่วงหน้าและช่วยชาติให้รอดพ้นจากช่วงเวลาแห่งการถูกโค่นล้มและความอัปยศสิ้นเชิง”

เป็นไปไม่ได้ที่จะขจัดความเข้าใจของฮิตเลอร์เกี่ยวกับแนวคิดของ “การโกหกครั้งใหญ่” ซึ่งเป็นเทคนิคการโฆษณาชวนเชื่อที่โต้แย้งว่าการบอกผู้คนว่า อยู่เบื้องหลัง “คำโกหกคำโต” เกี่ยวกับ Ludendorff แต่พวกเขากลับเป็น “คำโกหกคำโต”

อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ไหนแต่ไรมา ชาวยิวรู้ดีกว่าใคร ๆ ว่าการใช้ความเท็จและความมักง่ายเป็นอย่างไร การมีอยู่จริงของพวกเขาตั้งอยู่บนเรื่องโกหกที่ยิ่งใหญ่ข้อเดียว กล่าวคือ พวกเขาเป็นชุมชนทางศาสนา แต่ในความเป็นจริงแล้วพวกเขาเป็นเผ่าพันธุ์หนึ่งหรือ? แล้วการแข่งขันล่ะ! หนึ่งในนักคิดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่มนุษยชาติสร้างขึ้นได้ตราหน้าชาวยิวตลอดกาลด้วยถ้อยแถลงที่ลึกซึ้งและเป็นความจริงทุกประการ เขาเรียกชาวยิวว่า “เจ้าแห่งการโกหก” ผู้ที่ไม่ตระหนักถึงความจริงของข้อความนั้นหรือไม่ต้องการที่จะเชื่อ ก็จะไม่สามารถให้ความช่วยเหลือในการช่วยให้ความจริงมีชัยเหนือได้

(ควรจดจำไว้ด้วยว่าMein Kampfก็เหมือนกับแถลงการณ์ทั้งหมด ถูกเขียนขึ้นด้วยเจตนาที่จะแบ่งปันกันอย่างกว้างขวาง และไม่ใช่บันทึกความคิดภายในสุดของฮิตเลอร์)

ฮิตเลอร์จึงไม่โต้เถียงเกี่ยวกับการเมืองอเมริกันเมื่อเขาบัญญัติศัพท์คำว่า “การโกหกครั้งใหญ่” เขากำลังโต้เถียงเกี่ยวกับชาวยิว เรื่องที่โต้แย้งว่า “ชาวยิวระหว่างประเทศ” มีส่วนรับผิดชอบต่อความล้มเหลวของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง และเรื่องที่นำไปสู่ความน่าสะพรึงกลัวของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในท้ายที่สุด

ลัทธินาซีเป็นหน่วยงานทางการเมืองที่แท้จริง ไม่ใช่ไม้ค้ำยันทางการเมือง

ไม่มีพรรคการเมืองอเมริกันใดเทียบได้กับพรรคนาซีที่ปกครองเยอรมนีมา 12 ปี ลัทธินาซีไม่มีข้อพิสูจน์ของชาวอเมริกัน ลัทธิเสรีนิยมแบบอเมริกันนั้นไม่เหมือนกับลัทธินาซีเลย และสำหรับเรื่องนั้นก็คือลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบอเมริกัน ลัทธินาซีเกิดขึ้นในเยอรมนี ได้รับอำนาจในเยอรมนี กุมอำนาจในเยอรมนี และท้ายที่สุดจะล่มสลายเมื่อสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่สองในเยอรมนี

ลัทธินาซีมีความสอดคล้องกับนักอุตสาหกรรมและบริษัทต่างๆ ที่สุดท้ายแล้วจะใช้กรรมกรทาสของนาซีและจดสิทธิบัตรสารเคมีที่ใช้ในค่ายมรณะของนาซีเพื่อสังหารชายหญิงและเด็กหลายล้านคน คำว่า “สังคมนิยม” ไม่ได้เปลี่ยนแปลงสิ่งนั้น เช่นเดียวกับคำว่า “ประชาธิปไตย” ไม่ได้ทำให้สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนเกาหลี – เกาหลีเหนือ – เป็นประชาธิปไตย

ไม่ ฮิตเลอร์ไม่ใช่นักสังคมนิยม ลัทธินาซีไม่ใช่โครงการสังคมนิยม และการเปรียบเทียบพรรคเดโมแครตอเมริกันกับนาซีไม่ใช่แค่ไม่ถูกต้อง แต่ผิด เช่นเดียวกับที่พรรคเดโมแครตและเสรีนิยมอเมริกันเปรียบเทียบโดนัลด์ ทรัมป์กับอดอล์ฟ ฮิตเลอร์โดยตรง ลัทธินาซีเป็นโครงการทางการเมืองที่สร้างขึ้นจากการต่อต้านชาวยิว การเหยียดเชื้อชาติ และความคลั่งไคล้เผด็จการ ซึ่งเกิดขึ้นในประเทศใดประเทศหนึ่งและในช่วงเวลาหนึ่งในประวัติศาสตร์ เราลืมข้อเท็จจริงนั้นด้วยความเสี่ยงของเราเอง

หน้าแรก

ไฮโลไทย, ไฮโลไทยได้เงินจริง, เว็บไฮโล ไทย อันดับ หนึ่ง